Awakening [אפי פז]

27 August 2008

תגובה שלי למאמר על טרנס מקקנה – מקור המודעות בקריסת המוח הדו-חדרי

Filed under: awakening — efipaz @ 7:35 am
Tags:
nrg – היכונו לציוויליזציה הפסיכדלית

מקור המודעות בקריסת המוח הדו-חדרי

אפי פז, 27/08/08 09:53
זהו בערך התרגום העברי הצולע משהו לשם ספרו The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind של האמריקאי ג’וליאן ג’יינס מן המחלקה לפסיכולגיה באוניברסיטת פרינסטון.הוא טוען שהמוח הקדמון של האדם היה מפוצל לשני חלקים על ידי מחיצה, ומעבר מסויים איפשר תקשורת מוגבלת בין החלקים. כך החלק הימני, שהיה בקשר עם המציאות הבלתי אמצעית, שידר ”דברי אלהים” לחלק השמאלי, היותר מתוכנת ורציונאלי. כך פעלו שמאנים והנביאים, החוזים וההוזים, אבל הם היו נפוצים וכל אחד הבין על מה הם מדברים. עם חלוף הזמן, ”השתלט” החלק שהמאלי ופתח את המחיצה, וכך היום כמעט כל הזמן אנחנו חיים מן הצד השמאלי, ורק על ידי פעילות יוצאת דופן ניתן ליצור קשר עם החלק הימני, כי ה”קולות” שלו מעומעמים של ידי הפעילות הבלתי נפסקת וה”רועשת” של הצד שמאלי. כמו שאומר אנדרו וייל, כולם מנסים להתמסטל כל הזמן – מי במדיטציה, מי באלכוהול, מי בפיטריות ומי בגז של מזגן או בדבק מגע או בקראק. אבל – המדיטציה היא הדרך ה”נכונה” כי אתה לא פוגע בגוף ולא במוח המסכן שלך, אתה לא תלוי בחומרים חיצוניים ואם רק יתנו לך טיפה שקט תוכל לעשות אותה בכל מקום ובכל מצב – והיא לא ממכרת (טוב, אולי טיפה, אבל זו התמכרות ”טובה”…:-)

היכונו לציוויליזציה הפסיכדלית

Filed under: awakening — efipaz @ 7:10 am
Tags:
nrg – היכונו לציוויליזציה הפסיכדלית

היכונו לציוויליזציה הפסיכדלית

כשהתרבות האנושית תבין את הפוטנציאל של חווית הסמים ההלוצינוגנים היא תגלה את האש בפעם השניה. במשך אלפיים שנה הדחיק המערב את התרבות השאמאנית, אבל הצעד הבא באבולוציה של המין האנושי תלוי בחומרים משני-תודעה. כה אמר הנביא טרנס מקנהטרנס מקנה. תרגום: עידו הרטוגזון | 26/8/2008 12:56 הוסף תגובה שמור במזוודה הדפס כתבה כתוב לעורך שלח לחבר

טרנס מקנה. תרגום: עידו הרטוגזון | 26/8/2008

אליס בארץ הפלאות. בקרוב אצלנו

אליס בארץ הפלאות. בקרוב אצלנו
הקשר בין שמאניזם לבין חומרים הלוצינוגנים הוא ששני הדברים הללו הם בדרכם טאבו. כשאתה בודק תרבויות קדם-אלפבתיות אתה מגלה שהשמאן הוא דמות יוצאת דופן. הוא דמות מכרעת לחיים הפסיכולוגיים והחברתיים של הקהילה שלו, אבל בו זמנית גם בשוליים. הוא גר בקצה הכפר. קוראים לו רק בעניינים של משברים חברתיים גדולים. היחס אליו הוא יחס של פחד ושל כבוד. וזה עשוי להיות תיאור גם של החומרים ההלוצינוגנים הללו – היחס אליהם הוא יחס של פחד ושל כבוד. הם נותרים בלתי מובנים וקוראים להם רק ברגעים של משבר גדול. והם חלק קבוע, אבל תמיד שולי, של הקהילה. (more…)

Blog at WordPress.com.